道德经第四十一章,他为何浅薄而愚昧的笑?只因不知“道”的奥妙

上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:

明道若昧,进道若退,夷道若类,

上德若谷,大白若辱,

广德若不足,建德若偷,质真若渝,

大方无隅,大器晚成,

大音希声,大象无形。

道隐无名。夫唯道,善贷且成。

【翻译】:

优秀的人听了道之后,勤勉地遵行。一般的人听了道之后,仍是似懂非懂、若有若 无的样子。俗陋的人听了道之后,大声嘲笑。若不被这种人嘲笑,那还叫真道吗?所以《建言书》上说:

道是光明的,世人却以为暗昧。在道里长进,却似乎是颓废。在道里有平安,看起来却像是艰难。

至高的道德却好像幽谷低下,极大的荣耀却好像受了侮辱,

宽广之德却被视若不足,刚健之德视若苟且,实在的真理视若虚无,

至大的空间没有角落,伟大的器皿成形在后,

声音太大时,人在其中就听不到什么;形象太大时,人在其中就看不到什么。

道是隐秘的;然而只有道,善施与、又能成全。

本章介绍各种对道的看法,以及道的现象和本质所表现出来的对立统一性,从而揭示出大道玄妙幽微,必须努力学习和实践才能有所成就。

有大智慧的人听说了道就会努力实践,中等智慧的人听说了道则将信将疑不敢肯定道的存在,而智慧偏少的人听说了道,就会觉得荒谬而哈哈大笑,如果不被少智之人嘲笑,就不足以称为道了!

怎么样?可爱吧?实在吧?犀利吧?

老子是何等样人?怎么可能任由世间浅薄之人耻笑?!

他发出浅薄而愚昧的笑,老子就举起朴厚而玄妙的道。

他看不起老子的道,老子就看不起他这个人!

尽管他可能不服气,但事实往往就能证明:

老子的道是对的!

老子的道是有道理的!

老子的道是能保全自己的!

老子的道是能成大事的!

老子的道是有大智慧的人愿意努力践行的!

……

至于那个浅薄而愚昧的他,身入宝山而空回,肯定是什么地方出了差错,老子在本章给出了答案,原因就在于愚昧之人太过在意于事物的外表,而忽略了其本质。

光明的道好似暗昧,前进的道就像后退……最大的声音反而听不到,最大的形象反而看不到……

不用过多列举,世上万物又有多少能够表里如一、清澈到底呢?

你可以因为见识浅薄、学识不够而看不懂一些事物,但你却不可以因此而嘲笑和蔑视你看不懂的事物,这才是一个尊重他人也尊重自己的人应有的举动,才是一个成熟的人应有的本分。

如果姬昌嘲笑和蔑视姜尚外在的年龄和迟暮,他将错失八百年江山;

如果刘邦嘲笑和蔑视韩信外在的怯懦和退缩,他将错失大好锦绣中原;

如果汉武帝嘲笑和蔑视霍去病的出身和年龄,他将错失大汉国威的灿烂;

……

现在是一个功利的时代,如果一个人暂时不能给你带来利益和好处,得不到你的理解、亲近和赞扬很正常,但也请为了你以后可能的利益,别嘲笑和蔑视一个你看不懂的人,也许他和善的外表下面,藏着一颗锋芒毕露的心;也许他憨厚的外貌下面,却是一个恩怨分明的人;也许你偶尔嘲笑的一个懦善的君子,在得势后会是一个让你害怕的小人。

世事如此复杂,人心如此多变,别再肆意嘲笑你看不懂的表面,也省得将来把苦涩的后果下咽。

对了,本章最著名的一个词是大器晚成,帛书老子上是大器免成,虽然有所侧重和争议,但前者基本已成众识;那些以前荒废时光的小伙伴们不妨以此自勉,而那些势利轻薄的人士也要为此多长个心眼。

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