《道德经》第一章,不愧全书总纲,读懂其中四字,人生充满希望

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大家都知道,道家经典《老子》一共有八十一章,其中前三十七章被称为道经,后四十四章被称为德经,所以全文合起来又叫做《道德经》。

《道德经》八十一章,可谓章章皆是精要、字字蕴含玄机,无论单独拿出哪一章来解读,都能够品味出天下大道和人生哲理。

现在我们就从开宗明义的《道德经》第一章开始,试着品读老子为我们中国乃至全世界所留下的至理名言。

《道德经》第一章内容如下:

道,可道,非常道;名,可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

首先说到“道,可道,非常道;名,可名,非常名”,相信这两句话很多人都听到过也会背诵,它的意思大概就是,如果能用语言表达出来的“道”,就不是永恒的大道;如果能用文字表达出来的“名”,也不是恒久存在的名称。

这里面有两个关键字,就是“道”和“名”,“道”字不用多说,就是大道的意思;“名”字呢,除了字面作“名称”解释以外,在某种意义上来说也包含着“道”的意思,所谓“常名”,即是“常道”。

接下来是“无,名天地之始;有,名万物之母”,这两句中的“无”和“有”是另外两个关键字,虽然从字面上解释很简单,其实它们的真实含义却是复杂而深远。

无,或可解释为虚无、混沌,也有的简单粗暴,直接就解释为“道”,反正无中生有,而道又生万物,所以用“道”来解释“无”也无不可。

个人感觉,解释为混沌比虚无可能更贴切一些,毕竟在茫茫不可知的混沌之中裂变、分解出天地万物,在心理上感觉要比蛮不讲理的“无中生有”,突然产生天地万物更为容易接受一点。

再具体一些的话,“无”,就是茫茫不可知的无影、无形、无物,无法感知的混沌世界。

有,或可解释为实有,或天下万物,但是因为下面有“名万物之母”这句话的存在,所以这里的“有”也不是单纯的实有,不是简单的天下万物,而应该是最开始最原始的实有之物,是天地万物形成时的初始状态,也应该是茫茫天地万物所共有的通性和相同点,或者说规律性,因为只有这样,“有”,才能“名万物之母”啊!

现在,道、名、无、有,四个字全有了,根据《道德经》原文所作的解释也有了,可是这就是读懂这四个字了吗?然而并没有,至少还需要更进一步的解读,才能把哲理跟现实联系起来,才能让我们的明天充满希望。

下面接着说:

道,是大道,是大自然的规律,是在现实生活中要尽量符合的大准则。

名,是名称,是说明,在现实中生活也可以看作是事物的外在名声。

在这两个字之间,肯定要选择道,而忽略名声或者头衔的牵绊。

无,是虚无、是混沌,在现实中生活可以看作是隐在暗处的、不为人知的规律,或者关系等等。

而有,是实有,是天地万物,是现实生活中做事的具体方法和行动。

道、名、无、有,这四个关键字串联起来就是:你先根据“道”判定天下大势和规律性,再放弃虚“名”浮利的阻碍和牵绊,然后根据“无”了解具体事物的小规律,再用“有”,用详细而具体的方法和行动来做事,如此一来,人生又怎会不充满希望呢?

下面举个栗子,东汉末年的刘备虽自称是“中山靖山之后,汉景帝阁下玄孙”,却早已流落民间,以贩履织席为生,原本很有可能一生默默无闻,老死于巷陌之间。

但刘备素有大志,抓住当时天下大乱群雄并起的机会,积极招兵买马,组建自己的个人武装,站在了四处征战逐鹿中原的历史舞台上。

这一段经历中,刘备抓住天下大乱群雄并起的机会,也就是看清并利用了当时的天下大势,不管有心还是无意,其实他也是在遵循着“道”的指引。

在刘备起兵之初,他空有汉室后裔的身份、关羽张飞赵云的武力,在与天下群雄的争战中却屡尝败绩狼狈至极。

但刘备却没有气馁,他放弃虚名和头衔,低下头先后依附刘表、吕布、曹操、袁绍等割据军阀,成功保住了自己的性命和人马,为日后的崛起保留了实力。

刘备的这段经历很明显是放弃了虚名的阻碍和牵绊,专心做实事。

然后他虚心听从徐庶、水镜先生等人的推荐,了解到卧龙凤雏等天下贤才的存在,了解到隐在暗处的、不为常人所知的另一个世界,拨开重重迷雾现青天,这才仿佛看到了一片前所未有的新天地!

这段经历其实彰显了“无”的重要性,正是徐庶、司马徽等人的一席话,让刘备醍醐灌顶茅塞顿开,看到了一片虚无之下的另一个世界,他看到了卧龙凤雏的存在,也看到了他自己美好的希望和明天!

接下来就该“有”登场了,就是用详细而具体的方法和行动来做事,刘备采取的具体行动是,尊重贤才屈己下士,带领关羽张飞兄弟三人一起三顾茅庐请得卧龙诸葛亮出山,从而三分天下有其一,一步一步走向了人生巅峰,做出了一番惊天动地的大事业!

看到了吧,出身微末的刘备就这样在“道、名、无、有”这四个关键字的指引下实现了逆袭,创造了历史,你说他的人生完不完美?!你说这四个关键字厉不厉害?!

咳,说正经的,别管刘备研没研究过《道德经》,也别管他了不了解“道、名、无、有”这四个关键字,事实上他的行动却跟这四个字暗自相合,所以他才能超越平凡的自己,取得最后的成功。

最后总结一下,《道德经》的第一章,确实不愧是全书的总纲,它所提到的“道、名、无、有”这四个关键字除了在哲学范畴上很重要以外,也具有很强的实际操作性,如果我们大家都能读懂这四个字,那么接下来的人生一定会充满希望!

此上全是一孔之见,各位看官不喜请轻喷:)

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